中華傳統(tǒng)美育文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對培育職校學生的文化認同和文化自信有著不可替代的價值，將其有效融入職業(yè)院校思想政治理論課，構建美“力”動人的“美育+思政”教學模式，對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人具有重要意義。
　　
　　挖掘傳統(tǒng)美育文化內涵
　　
　　讓思政課“美”起來
　　
　　通過挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的豐富內涵和表現(xiàn)形式，融入思政課讓其“美”起來，能夠塑造職校學生心靈，提升審美志趣。
　　
　　一是融入傳統(tǒng)美育文化精神內涵，讓思政課教學內容美。比如在人生觀教育中融入人性之美，利用古代先賢在追求完美人格時孜孜不倦的奮斗精神，引導學生樹立積極向上的人生追求；在法治教育中融入和諧之美，引導學生從“我美”到“共美”認知升華，實現(xiàn)自我、社交和倫理的和諧統(tǒng)一。
　　
　　二是借鑒傳統(tǒng)美育文化表現(xiàn)形式，讓思政課教學方法美。一方面，選取具有思政意義的傳統(tǒng)書法、音樂作品等進行賞析，引導學生思考和討論其中所傳遞的情感和價值，實現(xiàn)禮樂的教化凈化作用。另一方面，設置創(chuàng)作環(huán)節(jié)，鼓勵學生通過書法、舞蹈等形式進行創(chuàng)作，以美化人，使傳統(tǒng)美育煥發(fā)新的生命力。
　　
　　激活傳統(tǒng)美育文化資源
　　
　　讓思政課有“力量”
　　
　　激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化藝術資源，提升思政課引領力和說服力，讓思政課更有“力量”，能夠激發(fā)職校學生的活力，以美固元。
　　
　　一是在美育傳承中提升思政課引領力。通過將傳統(tǒng)美育文化中的經典故事、藝術作品、道德規(guī)范等融入思政課教學，能夠為學生提供更加生動、具體的學習素材，幫助其更好地理解思政課的理論知識，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，樹立良好的社會風氣和審美趣味。
　　
　　二是在美育浸染中增強思政課親和力。思政課不但要有理有據(jù)、有滋有味，還要以科學的道理說服人、以高尚的人格感染人。傳統(tǒng)美育文化元素中，歷史杰出人物的偉大人格、中國古典建筑的厚重莊嚴以及文化遺跡的博大浩瀚等都能激發(fā)學生的情感共鳴，增強思政課的親和力。
　　
　　開展多元審美實踐活動
　　
　　讓思政課“動”起來
　　
　　開展豐富多彩且底蘊深厚的美育實踐活動，并與思政課深度融合讓其“動”起來，是新時代高質量思政課的建設之需。
　　
　　一是數(shù)字化賦能思政課與傳統(tǒng)美育融通互動�？梢岳肰R、AR等技術，打造沉浸式、互動性強的學習體驗，提升思政課的育人效果。一方面，開發(fā)數(shù)字化傳統(tǒng)美育資源庫，包括文字、圖像、音頻、視頻等，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。另一方面，構建數(shù)字化體驗場景，開發(fā)云展覽、數(shù)字文博、虛擬演出等創(chuàng)新形式，打造學生喜聞樂見的美育體驗活動，實現(xiàn)主題德育化、形式美育化。
　　
　　二是美育實踐驅動思政課與第二課堂聯(lián)動。通過美育實踐實現(xiàn)思政課與第二課堂聯(lián)動，提升思政課吸引力。一方面，依托主題團日、勞動體驗課、技能匯報等第二課堂綜合實踐活動，增設傳統(tǒng)美育文化主題，讓學生在手腦并用中提升美育意識和素養(yǎng)；另一方面，拓寬思政課實踐育人的空間與陣地，將傳統(tǒng)禮儀、詩歌書畫等融入社會實踐，引導學生積極參加社會活動、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐等，實現(xiàn)知行合一，提升思政素養(yǎng)。
　　
　　弘揚傳統(tǒng)美育文化精神
　　
　　賦能時代新人培育
　　
　　大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化精神，將創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的最新成果融入思政課，有助于引導職校學生完善人格修養(yǎng)、提升審美情趣、涵養(yǎng)家國情懷。
　　
　　一是樹立學科融合理念，構建“大思政課”育人格局。一方面，職業(yè)院校應加強頂層設計，統(tǒng)籌推進思想政治教育學科體系建設，依據(jù)國家政策制定立足實際又突出特色的校本方案，通過“一校一策”打造“一校一品”。另一方面，可以整合校內外實地資源和線上線下網絡資源，優(yōu)化內容供給；創(chuàng)新教學方法，開展多元審美實踐活動，推動思政“金課”建設；加強跨學科素養(yǎng)培訓，打造具備跨學科教學能力的思政師資隊伍，以“美育”小支點構建“大思政課”育人格局。
　　
　　二是完善課程評價體系，突出傳統(tǒng)美育文化地位。一方面，推廣“美育大思政課”評價模式，鼓勵教師打造諸如“行走的思政課”“博物美展課堂”等“大思政課”，引導學生參加美育文化節(jié)或藝術展覽，展示自己的學習成果。另一方面，結合傳統(tǒng)美育文化特點，制定涵蓋教學內容、教學方法、學生參與度、情感體驗等多維度的評價指標，并引入學生、同行、專家等多主體評價，形成全面、客觀的評價體系。同時，利用信息化手段對教學全過程實施動態(tài)監(jiān)測，如課堂表現(xiàn)、實踐項目、藝術作品展示等，全面評估學生的審美素養(yǎng)。
　　
　�。ㄗ髡邌挝幌岛峡萍悸殬I(yè)學院，本文系湖南省教育科學“十四五”規(guī)劃課題“中華傳統(tǒng)美育文化融入高職思政課教學研究”[XJK23CDY012]成果）